巍峨吳哥神廟綴滿浮雕,繁複如織錦,美麗的仙女身披瓔珞,舞姿婀娜...微笑佛像領著我們穿越千年,走進高棉盛世...古印度毗濕奴與天女的信仰,盡在生動而不朽的浮雕中...與旅遊指南作家張蘊之,穿越千年,走進「吳哥」神聖之城!
《神聖之域》
09/09 (四) 19:10
主講人 張蘊之
《吳哥深度導覽》作者、文化藝術旅遊規畫師
Lonely Planet旅遊指南作家
吳哥,中南半島的輝煌文明。
巍峨神廟綴滿浮雕,繁複如織錦;
美麗的仙女身披瓔珞,舞姿婀娜,
領著我們穿越千年,走進高棉盛世。
在這裡,藝術,就是與神溝通的語言。
吳哥時期的神廟建築,不僅是城市空間的中心,也是天神的居所,講師將介紹吳哥神廟的建築與城市空間!
★歷史神話—仙女浮雕的神話意義
風姿綽約的仙女,是吳哥神廟的一大亮點,為什麼牆上要雕繪這麼多仙女?仙女和眾神又有什麼關聯?
★表演藝術—仙女舞蹈的神聖語彙
高棉仙女舞,是非物質文化遺產的重要表演藝術,作為重要的祭祀儀式,仙女舞蹈有什麼特殊之處?
★旅遊行程規劃與講師私房景點
講師將介紹吳哥的旅遊路線與他最喜歡的私房景點!
「治水」是高棉民族最重視的工程,攸關國家興亡。
在暹粒河上游的河床上,雕繪著許多美麗浮雕,
主題是印度教的神祇與神話。
國王透過對河流與眾神的禮敬,祈求國泰民安。
●巴戎寺(Bayon)的跳舞仙女
跳舞仙女阿帕莎拉(Apsara)源自海洋中飛濺的浪花與水霧,
她們的舞蹈象徵吉祥,是對眾神的讚頌,
也象徵宇宙秩序的重構與規律。
在吳哥建築中,阿帕莎拉是宗教空間不可或缺的一部分。
●西索瓦國王時期(1904-1927)的宮廷舞者
柬埔寨宮廷舞是祭祀儀式的重要角色,
擔任阿帕莎拉的宮廷舞者被視為與神溝通的使者,
面孔塗白、不苟言笑,神聖不可侵犯,
其舞蹈被法國雕塑家羅丹譽為「人類本質上最接近完美的形式」。
張蘊之

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