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【專題】矯飾主義與莫迪里亞尼


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 【專題】矯飾主義與莫迪里亞尼

概述

矯飾主義作為十六世紀的當代藝術表現,有許多反藝術的特質在其中,一般也被認為是一種晦澀難懂的風格;長頸聖母》作為矯飾主義的代表之作,畫作中有明顯主體(聖母)身體特徵(脖子)變形,還有其他誇大的身體特徵表述;而後來出現的巴黎派藝術家莫迪里亞尼(Amedeo Modigliani)的作品中,也出現了近似的描繪(五官及身體的變形),他受到新印象主義,立體主義,非洲藝術的影響,下文將提供一些觀點。首先:

矯飾主義難以被理解的因素是什麼?

因為其本身的深奧意象,矯飾主義一般被認為是較難以引發共鳴的一種藝術創新,甚至自十七世紀開始,逐漸被視為一種矯揉造作的藝術表達,當時古典藝術領域發展已臻高峰,許多藝術家在古典學派中已無法再超越前人,這樣的條件之下矯飾主義的風格便開始發展,以改變其風格整體的方式表達反抗。

精神層面的共同特質

莫迪里亞尼曾在談及他的作品時說道:我所追尋的既不是真實,也非不真實;更多像是人類不自覺的,神秘不可解的直覺。」莫迪里亞尼的許多作品中都流露出動人的情感,也可能是莫迪里亞尼流落異鄉,可以觸及到有一些非主流、憂鬱的情懷在裡面。在矯飾主義的人文特質之中也有相應的表現,在十六世紀的大環境之下,出現這些「非主流」的作品,是一種叛逆、將對現世的不滿反映在繪畫之中,在莫迪里亞尼的風格與矯飾主義之間,存在著這樣跨時空的聯繫。


長頸聖母與戴大圓帽的女子(珍妮·赫布特尼)







以這兩件作品為例,在人物主體的形象上,可以看見有非常接近的風格,都有將形體拉長的特質;莫迪里亞尼的創作靈感來自於非洲部落的面具,五官以一種超現實的方式延展,帶有相當原始的風格;而長頸聖母除了聖母的脖子及基督的身體之外,則沒有明顯的變形,五官還是存在保守的風格。其實這件作品在變形的幅度上也相當微妙,在當時追求古典精緻美的年代,或許這樣人物變形程度會相當明顯;但以現在來說,甚至只要對比莫迪里亞尼的作品,都會感覺到雖然有相似的特徵,但兩者的程度是截然不同。

作品主題的比較

雖然形象有近似的地方,就藝術目的而言,矯飾主義作品大多是反古典、反藝術的傾向,反映內在、反映社會與人的變化,是對大環境的表述,主題上還是圍繞在宗教、神話;而當談到莫迪里亞尼的作品,不免與他那些與疾病、毒品交戰,虛擲生命的人生片段相連。他那獨特的生命特質,加上脆弱的身體,表現在藝術史的洪流裡,莫迪里亞尼生命史所突顯的,不僅是他的藝術,還有他情感世界的紛雜。

結論

藝術作品在本質上展示了一種主觀的美,一種語言,以及可以被多種觀點解釋;以上僅提供一些有趣的觀點和風格比較。





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