歷史旅遊講座《曾經的中東瑞士 黎巴嫩》從腓尼基到迦太基 報導
2020/9/25 (五) 19:10
主講人 阿曼達老師
黎巴嫩為西亞的骨幹，阻擋著地中海的蔚藍浪濤，承載歷史染紅的沙土，卻也在沖刷之下淬鍊出紫色的精華。三千年前，腓尼基城邦的商人，其貿易路線已然橫跨地中海，以賽普勒斯的礦產、眾多地區的獨特香料崛起，甚至將紫螺這等珍貴的素材流通各地。財庫滿盈的腓尼基商人在西元前以建設成熟的航海文化。不論是銀貨兩訖或四海諸遊，腓尼基的文化離不開來往二字，雖豐富了文化，卻也曾多次遭到攻陷，幾經轉手。巴比倫、羅馬等強大帝國皆曾踏足這塊古稱泰爾的土地。
故事依循逃難的泰爾公主伊莉莎，後稱狄多女王，來到北非的迦太基（Carthage，意謂「新的城市」），並成為與希臘瓜分地中海的強權。埃涅阿斯紀的主人翁跟隨天命，毅然決然逃離戰亂，卻也踏碎女王的心，前往北方義大利半島，其後代建立千秋萬世的羅馬。
此時回顧布匿戰爭，意即迦太基與羅馬之間的長年惡戰，也許狄多女王的毒誓：狄多與埃涅阿斯的後代永世為敵，這句話也許含有事後潤飾之意；試想維吉爾（Virgil，70~19 b.c）的史詩在這一殉情傳說裡，顯然偏向了「詩」的一方，將羅馬踐踏消滅迦太基的史實之上，強加史詩神話的面紗。
諸多世紀之後，第一次世界大戰的諸多帝國瓦解，使得中東各地成為列強的「託管地」；其中法國分得敘利亞及黎巴嫩等地。直到1946年這個屢經轉手的地域終於建立黎巴嫩共和國。然而政治的鞏固，並不代表宗教上的和諧，隔年隔壁，1947年聯合國決議建立巴勒斯坦及以色列，時至今日黎巴嫩已然接收了數十萬巴勒斯坦難民。綜觀人口組成，黎巴嫩的伊斯蘭教與基督宗教人口不分軒輊，然而境內由敘利亞扶植的黎巴嫩真主黨，以及以色列長年對抗的巴勒斯坦解放組織，黎巴嫩儼然成為魁儡之國，主權分崩離析。
在黎巴嫩旅遊，如同抓住那層「潤飾」的面紗，會晤文化與古蹟裡的真實面貌。雄壯的巴勒貝克神殿如昨日黃花，西頓的十字軍城堡孤立於水面之上數百年，碉堡城牆傾頹大半，飽經風霜，象徵伊斯蘭世界與基督徒世界的衝突。對人民來說，允許腓尼基崛起的財富如今聚集於社經金字塔之尖，豐富文化的宗教色彩則在境內掀起一波未平、一波又起的戰亂；遭到各個層面分化的黎巴嫩人民，如何於飽經風霜的土地、兩強平行的擠壓之間生存，勢必要在璀璨的歷史文化之中尋覓借鏡。
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